إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ [ 49 ] . قال ابن عباس : ينادي الرجل أخاه وأباه « 1 » فيقول : " ( قد احترقت « 2 » ) ، أفض علي من الماء " ، فيقال « 3 » لهم : أجيبوهم فيقولون : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ « 4 » . الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً [ 50 ] . أي : سخرية ولعبا « 5 » ؛ لأنهم كانوا إذا دعوا إلى الإيمان سخروا ممن دعاهم إليه وهزأوا به « 6 » . وقوله : وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا [ 50 ] . أي : خدعتهم بعاجل ما فيها من العيش والدعة ، عن الأخذ بنصيبهم من الآخرة « 7 » . فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ [ 50 ] . أي : نتركهم في العذاب جياعا عطاشا « 8 » .

--> - وقال القرطبي في تفسيره 7 / 138 : " في هذه الآية دليل على أن سقي الماء من أفضل الأعمال " . ( 1 ) في الأصل : أو أباه ، وهو تحريف ، وصوابه من ج ، ومصدري التوثيق أسفله ، هامش 8 . ( 2 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 3 ) في الأصل : فيقول ، وهو تحريف ، وصوابه من ج ومصدري التوثيق أسفله . ( 4 ) جامع البيان 12 / 473 ، 474 ، وتفسير ابن كثير 2 / 219 . ( 5 ) جامع البيان 12 / 474 . ( 6 ) من : لأنهم ، إلى : وهزأوا به . هو قول ابن عباس ، كما في صحيفة علي بن أبي طلحة 228 ، وجامع البيان 12 / 475 ، وتمامه فيهما : اغترارا باللّه . ( 7 ) جامع البيان 12 / 475 ، بتصرف يسير ، وتمام نصه : حتى أتتهم المنية . ( 8 ) جامع البيان 12 / 475 ، بتصرف يسير .